Pie XII, un "collaborateur" ?


Quelques dates
•    1917. Eugène Pacelli est nommé à la délicate nonciature de Munich, unique poste de représentation diplomatique du Saint-Siège en Allemagne.
•    Décembre 1929.. le cardinal Pacelli est nommé Secrétaire d'Etat de Pie XI.
•    14 mars 1937.. sous sa constante attention, promulgation d'une encyclique avec CI. Fazilhaber et des 1.1 prélats allemands « mit brennender sorge »
•    12 avril 1937.. violente protestation du gouvernement allemand.
•    30 avril 1937.. réponse énergique et définitive signée par le cardinal Pacelli    .
•    12 mars 1939.. le cardinal Pacelli est élu pape.
•    5 mai 1939 Pie XII propose confidentiellement aux puissances antagonistes une conférence à cinq pour régler les dijficultés internationales en suspens. 20 octobre 1939.. encyclique Summi pontificatus.
•    Nuit du 15 au 16 octobre 1943 rafle des juifs de Rome par les SS : l'ambassadeur allemand convoqué au Vatican offre de faire tout ce qui est en son pouvoir sous la condition expresse pour le Vatican de ne pas faire état de son intervention.
•    29 novembre 1945  70 juifs revenus de déportation viennent remercier Pie XlI de ses interventions.
•    9 octobre 1958.. mort du pape Pie XII. 1961.. pièce de Ralf Hochhuth « Le Vicaire )

Elu pape depuis peu, Pie XlI déclarait dans Summi Pontificatus : «Nous avons considéré comme un devoir (…) de Notre ministère apostolique et de l'amour chrétien de mettre tout en œuvre pour épargner à l'humanité entière et à la chrétienté les horreurs d'une conflagration mondiale, même au risque de voir nos intentions et nos buts mal compris». Pour comprendre la fermeté de cette décision qui engageait non seulement sa personne mais aussi l'Eglise qu'il incarnait, il faut nous replacer dans son contexte, avant de nous ranger du côté de Ralf Hochhuth - auteur du «Vicaire» … un peu hâtivement.
La guerre une fois déclarée malgré ses nombreuses tentatives diplomatiques, Pie XII allait multiplier les démarches pour sauver la vie de nombreux juifs et soutenir les chrétiens en zone occupée. Ses interventions nombreuses en faveur des juifs par l'intermédiaire des nonces (en Hongrie par l'intermédiaire de Mgr Rotta,. dans les Balkans grâce à Mgr Roncalli) ou par celui d'organismes tels que la Croix Rouge, Joint Distribution Committee, ou tout simplement en remplissant les communautés religieuses de réfugiés de toutes sortes, ne furent pas sans succès. Témoin cette déclaration de l'ancien consul d'Israël à Milan, Pinhas E.L. ride : «Le pape personnellement, le Saint-Siège, les.nonces et toute l'Eglise catholique ont sauvé de 150.000 à 400.000 juifs d'une mort certaine) Lorsque j'ai été reçu à Venise par Mgr Roncalli et que je lui exprimai la reconnaissance de mon pays pour son açtion en faveur dès juifs, il m'interrompit à plusieurs reprises pour: me rappeler qu'il avait chaque fois agi sur ordre précis de Pie XII.»


Prudence n'est pas complicité
On a surtout reproché à Pie XII son silence en face des atrocités commises dans les pays occupés par les puissances de l'Axe, aussi bien qu'en Allemagne. Tout le monde reconnaît pourtant qu'il a agi activement pour atténuer les maux de la guerre et sauver individuellement les juifs. Mais cette action souterraine était elle préférable à une déclaration publique et à une condamnation officielle qui n'aurait pas manqué de réveiller les consciences ?
La position du pape, compte tenu des informations qu'il avait, s'explique par son souci d'éviter une persécution générale qui aurait empêché l'Eglise de remplir sa fonction et de préserver l'avenir. La réponse donnée par Mgr Sapiema au cardinal Pagaœzzi, envoyé par Pie XII, nous permet de comprendre la situation: «Personne plus que nous, Polonais, ne peut lui savoir gré de son intérêt. Mais si jamais je devais publier ces papiers, ou si on devait les trouver chez moi, toutes les têtes des Polonais ne suffiraient pas pour les représailles que le Gauleiter Franck ordonne- rait... Il ne s'agirait pas seulement des juifs... On nous tuerait tous... Quelle utilité y aurait-il à dire ce que tout le monde sait? Il est naturel que le pape soit avec nous. Mais point n'est besoin de rendre publique la condamnation du pape, si elle sert à aggraver nos maux.» Réponse grave, mais partielle cependant. En effet, la vérité a ses droits qui l'emportent parfois sur les exigences de la prudence : trop de chrétiens se sont laissés gagner à un 1 silence coupable par un enchaînement de compromis où la peur a joué son rôle.

(100 points chauds de l’Histoire de l’Eglise (équipes Résurection, Desclée de Brouwer 1979)